طلحة عن معاذ ، وهو ضعيف ، قال الترمذي ( 1 ) : ليس يصح عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - شيء يعني في الخضروات ، وإنما يروى عن موسى بن طلحة عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مرسلا . وذكره الدارقطني في العلل ( 2 ) ، وقال : الصواب مرسل ، وروى البيهقي ( 3 ) بعضه من حديث موسى بن طلحة قال : عندنا كتاب معاذ ، ورواه الحاكم ( 4 ) وقال : موسى تابعي كبير لا ينكر أنه لقي معاذا ، وقال ابن عبد البر ( 5 ) : لم يلق معاذا ولا أدركه ، وكذلك قال أبو زرعة ، وروى البزار ( 6 ) والدارقطني ( 7 ) من طريق الحارث بن نبهان ، عن عطاء بن السائب ، عن موسى بن طلحة ، عن أبيه مرفوعا : " ليس في الخضروات صدقة " قال البزار لا نعلم أحدا قال فيه عن أبيه إلا الحارث بن نبهان . وقد حكى ابن عدي ( 8 ) تضعيفه عن جماعة ، والمشهور عن موسى مرسل . ورواه الدارقطني ( 9 ) من طريق مروان بن محمد السنجاري ، عن جرير ، عن عطاء بن السائب ، فقال : عن أنس بدل قوله : عن أبيه ، ومروان ضعيف جدا . وروى الدارقطني ( 10 ) من الحديث علي - كرم الله وجهه ( 11 ) - مثله ، وفيه الصفر بن حبيب ، وهو

--> ( 1 ) في " السنن " ( 3 / 30 ) . ( 2 ) عزاه إليه الحافظ في " التلخيص " ( 2 / 321 ) . ( 3 ) في " السنن الكبرى " ( 4 / 129 ) . ( 4 ) في " المستدرك " ( 1 / 401 ) . ( 5 ) عزاه إليه ابن حجر في " التلخيص " ( 2 / 321 ) . ( 6 ) ( 7 ) في " السنن " ( 2 / 96 ) . ( 8 ) في " الكامل " ( 2 / 191 ) ترجمة الحارث بن نبهان . ( 9 ) في " السنن " ( 2 / 96 ) . ( 10 ) في " السنن " ( 2 / 95 ) . ( 11 ) تقدم التعليق عليها .